Mulți oameni au fost crescuți și invățați că nuditatea este imorală și nu ar trebui să lăsăm pe alții să ne vadă trupul adevărat. Este bine de a îmbrăca cu haine provocatoare sau cu custume de baie, dar nu să arătăm frumuseția naturală a trupului nostru, mai ales zona genitală și sânii femeilor, cel puțin asta crede majoritatea omenirii, rusinea nu este ceva cu care ne naștem, este ceva ce învățăm. Bebelușii nu au rușine și nici creștinii din timpuri biblice nu au avut, din fericire aztăzi există o miscare naturistă rapidă care ne învață, că nuditatea nu este urâtă.
Nudismul promovează un respect și o încredere sănătoasă pentru celorlați, și după căteva minute de diconfort după prima dată cănd suntem expuși la nuditate, devine mai puțin sexuală și mai naturală și plăcută. Nuditatea poate fi sexuală dacă acest lucru este dorit și cu comportamentul potrivit, dar nuditatea nu trebuie neapărat să progreseze la sexualitate. Noi putem învăța să respectăm sesibilitatea și intreresul celorlați și să comunicăm cu ei asta.
Naturismul este în majoritate acceptă în europa, unde se arată o atitudine sexual-pozitivă și este mult mai sănătoasă decăt cea negativă, cu violențe și abuzuri sexuale mult mai scăzute, Femeile europene vin la plajele din America și nu înțeleg de ce topless-ul este înterzis, de ce? Pentru că asta este un semn de immaturitate, americanii nu înceleg ce este topless-ul cu adevărat. Nuditatea este comfortabilă și naturală, dar biserica ne învață rusine trupescă ne-biblică
Multe femei fac grij că nuditatea lor poate fii intrepreteată drept un mesaj de disponibilitate. Mulți bărbați fac grij că nuditatea lor poate fii prea provocatoare. Bărbații in general caracterizează nuditatea drept sexualitate, dar se întristează și se frământă cănd dau seama cu nu este așa. Femeile se tem să aibă legătură cu naturismul tot pentru că interpretează nuditatea drept sexualitate, dar în cele mai mult cazuri femeile sunt cele mai mari suporteri al nudități cănd este mai mult despre onestitate, deschindere și liberate, mai puțin despre sexualitate.
Dar, în naturism, sunt multe grupuri care trec peste aspectul non-sexual care este politic poziția corectă. Noi credem că sexualitatea discretă poate fii combinată cu nuditatea sănătoasă dacă este dorit. Dar objectivul naturismului nu ar trebui să fie sexuală, dar nici sexualitatea nu ar trebui ignorată.
Berierele Nudități
Cea mai comună barieră, mai ales pentru femei este barera trupească. Majoritate femeilor adesea cred despre ei înșine că sunt prea grase, prea slabe cu sânii prea mici, cu sânii prea mari, prea păroase, etc. Una dintre cele mai puternice rezultate a îmbrăcatul selectiv optional, ca majoritatea bărbaților și femei încet învață, că nu contează cum artă trupul. Nimeni nu este perfect și adevărata problemă este respectarea frumuseții trupul cum a creat-o Dumnezeu.
Nuditatea ajută ca oameni de a fii mai confortabili cu ei inșine și cu alții și permite experințe de intimitate fără a fii sexual. Desenzaționarea a nudități are loc destul de rapid, dar pentru unii confortabilitatea cu nuditatea este un proces care durează mai mult timp. La fel, ceva care ar trebui învățată este de a accept pe cei cu condiți de trup diferite, precum lipsa săniilor sau alte părți a trupului și a le accepta pe ei ca oameni, nu ca ciudățeni. Partea grea este primul pas de expunere a acestor imperfecțini pentru alții de a accepta. Dar cănd deja este făcută este o experiență mult mai pozitivă.
Teologia îmbrăcămintelor
Multe persoane cu filosofii diferite, toții susțini indicațiile lui Dumnezeu. Unii spun că trupurile noastre sunt o creație minunată și a le arată în public este corectă și frumos. Alții spun că trupurile noastre sunt cărnii păcătoase războindu-se împotriva sufletului, sursa de poftă si dorințe impure, și prin urmare, ar trebui să fie ținute ascunse.
Încercarea de a ascunde de Dumnezeu
După ce Adam nu a ascultat de Dumnezeu și a păcătuit, îi era rușine și teamă, și au încercat să se ascundă. Adam a încercat să se ascundă în spatele frunzelor de smochine, dar Dumnezeu a fost dezamăgit de scuza lui Adam, că sa ascuns pentru că era dezbrăcat. Dumnezeu i-a întrebat: "Cine ti-a spus ești dezbrăcat" Acest lucru a fost reacție imediată a lui Adam de confuzie de la păcat.
Hainele au fost pentru confortul mental, gândind că el ar putea ascunde, și nu au fost în beneficiul lui Dumnezeu. Când unul construiește un templu, el de obicei, nu se supără dacă oamenii se uita la capodopera lui și-l admiră. De ce Dumnezeu ar vrea pudoare atunci când existau doar două persoane și au fost ca soț și soție. Dumnezeu a mers împreună cu idea omului de haine pentru a încerca să ascundă păcatul lui.
Biblia și nuditatea
Nicăieri în Biblie Dumnezeu nu spune că ar trebui să ținem templul lui acoperite. Cina cea de Taină cu Isus semăna mai nimic aproape de oficialul modern, cina stat jos. Isus însuși a fost dezbrăcat la un moment dat, în conformitate cu Ioan 13:4-5: "S-a sculat dela masă, S'a desbrăcat de hainele Lui, a luat un ștergar, și S'a încins cu el.".
Moralitatea
Problema reală nu este că trupurile noastre sunt obscene. Problema este exploatarea sexuală a societății care ne face să uităm la trupul uman, ca la un obiect sexual, mai degrabă decât o creație frumoasă cum Dumnezeu a intenționat să fie. Totuși, într-un mediu cultivătoare a încrederii respectul este dat trupului uman, atracția sexuală lasă la iubire sinceră si respect pentru o persoană ca o creatie minunata a lui Dumnezeu.
Noi nu ar trebui să ne lăsăm păcălit de către perversiunea puritană ca trupul nostru este rușinos și ar trebui să fie acoperite tot timpul. Fiind nud nu este imoral. Imoralitate se află în a nu respectă trupul dumneavoastră sau ale altora.
Azi bisericile învață opusul cuvintelor lui Dumnezeu despre sex și nuditate
Dumnezeu în Geneza 1:31 a spus despre sex și nuditate că este bine. Dumnezeu însuși a creat și a invent-o, și a spus că este foarte bine. Căderea din Eden nu a schimbat asta, oamenii au fost cei care au păcătuit și a respins pe Dumnezeu și planul lui divin. Oamenii singuri urmează minciunile diavolului și o trec pe generație după generație.