Creştini Liberali

Isus clar a schimbat legile din Vechiul Testament

Evanghelistul Matei a considerat Predica de pe Munte ca un sumar la învăţătura lui Isus.

 

Matei 5:17: "Să nu credeţi că am venit să stric Legea sau Proorocii; am venit nu să stric, ci să împlinesc. " La ce legi şi profeţi a referit Isus? Isus defineşte "legea şi proorocii" în Matei 7:12: " Tot ce voiţi să vă facă vouă oamenii, faceţi-le şi voi la fel; căci în aceasta este cuprinsă Legea şi Proorocii."

 

Este clar atunci când un fariseu întreabă pe Isus care poruncă din lege este cel mai mare. Matei 22:37-40: Isus i -a răspuns: ,,Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, şi cu tot cugetul tău. 39 Aceasta este cea dintîi, şi cea mai mare poruncă. 39 Iar a doua, asemenea ei, este: ,Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi. 40 În aceste două porunci se cuprinde toată Legea şi Proorocii.

 

Isus a sprijinit respectuos Scriptura Vechiului Testament, dar apoi a clarificat ceea ce El înţelege prin "Legea şi proorocii". Isus vorbind unui public mixt de evrei şi alte neamuri. El a încercat să meargă pe o linie fină, să respecte convingerile evreieşti, dar a învaţă că El (Isus) a venit şi înlocuit scripturile evreieşti.

 

Isus ne-a arătat cum să interpretăm legea în modul corespunzător, fără a o schimba, pentru că El este împlinitorul legii.

 

Isus viu ilustrează abordarea sa în secţiunea deseori numit "cele şase antiteze" în Matei 22:37-40 Acestea sunt "Aţi auzit că s'a zis .. dar eu vă spun ..." În şase cazuri de aspecte importante ale legile lui Moise, Isus îndrăzneşte să contrasteze cuvîntul Său cu cuvintele lui Dumnezeu. Chiar şi mai uimitor, în trei cazuri, la divorţ, jurăminte şi legăminte, Isus revocă litera legii şi îl înlocuieşte cu propriul Său porunci diametral opuse. Imediat după ce a spus ca a venit pentru a împlini scripturile, Isus pune deoparte unele dintre ele! Aparent, procesul de "împlinire a Scripturilor" include modificări. În toate şase antiteze, Isus aplică Regula de Aur şi face modificările Lui a Scripturii.

 

Doar unul dintre exemple de inversiune este este Exod 21:23: care cere ochii pentru ochii, dinte pentru dinte. Dar în Matei 5:38: "Aţi auzit că s'a zis: ,,Ochi pentru ochi, şi dinte pentru dinte. 39 Dar Eu vă spun: Să nu vă împotriviţi celui ce vă face rău. Ci, oricui te loveşte peste obrazul drept, întoarce -i şi pe celalt."

 

Se pare că Isus cu grijă, fără a şoca pe evrei, a modificat legile din Vechiul Testament. Acesta este doar un exemplu din multe astfel de "schimbări", pe care a făcut Isus în Predica de pe munte. Isus apoi încalcă legea Sabatul, oferă o descriere lungă de ce, şi încalcă alte legi din Vechiul Testament. Acest lucru este confuz, deoarece ceea ce vedem ca schimbarea legii, susţine Matei este doar interpretarea legii în mod corespunzător. Isus se joacă jocuri de cuvinte din respect pentru evrei.

 

Încă o versetă; Matei 28:20: este clar "Şi învăţaţi -i să păzească tot ce v'am poruncit. Şi iată că Eu sînt cu voi în toate zilele, pînă la sfîrşitul veacului." Reţineţi că asta nu este legalism, ci doar legea dragostei care el a învăţat.

 

Este clar că Isus Hristos a schimbat toate legile la o singură lege, Legea Dragostei "Să Iubeşti pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta şi cu tot sufletul tău şi cu toată puterea ta şi cu tot cugetul tău şi, Să iubeşte aproapele ca pe tine însuţi." Asta include cear şi cele Zece Porunci. De exemplu dacă îl iubeşti pe Dumnezeu poţi avea şi alţi dumnezei? Nu. Şi dacă îl iubeşti pe aproapele tau...îl poţi ucide? Nu.

 

Romani 7:4: "Tot astfel, fraţii mei, prin trupul lui Hristos, şi voi aţi murit în ce priveşte Legea, ca să fiţi ai altuia, adică ai Celuice a înviat din morţi; şi aceasta, ca să aducem roadă pentru Dumnezeu."

 

Romani 7:6: "Dar acum, am fost izbăviţi de Lege, şi sîntem morţi faţă de Legea aceasta, care ne ţinea robi, pentruca să slujim lui Dumnezeu într'un duh nou, iar nu după vechea slovă."

 

Romani 13:9-10: "De fapt: ,,Să nu preacúrveşti, să nu furi, să nu faci nici o mărturisire mincinoasă, să nu pofteşti``, şi orice altă poruncă mai poate fi, se cuprind în porunca aceasta: ,,Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi." 10 "Dragostea nu face rău aproapelui: dragostea deci este împlinirea Legii"

 

Isus a învăţat Dragoste nu Lege

Isus ne-a dat o pildă minunată a semănătorului, pe care cei mai mulţi Creştini o ignoră. Isus a învăţat că ceea ce primim de la cuvintele sale vor fi în proporţie de solul pe care avem în inimile noastre. Astfel, cineva cu dragoste, bunătate în inima lui va căuta din Biblie o înţelegere a modului în care Isus şi-a exprimat toleranţă, acceptarea şi dragostea pentru alţii.

 

Dar, spre deosebire de Isus, mulţi Creştini exprima contrariul. Ei par să se concentreze pe versete de lege care să permită putere şi autoritate. Acest lucru arată lipsa de stimă de sine în mulţi Creştini avănd nevoie să folosească puterea şi controlul, mai degrabă decât responsabilitatea mai mare a dragostei pe care Isus a învăţat. Isus în mod clar a înlocuit şi inversat multe legi, în favoarea dragostei, dar acest lucru este ignorat de către mulţi Creştini.

 

Mulţi Creştini utiliză selectat versete să sublinieze greşelile în viaţa cuiva şi le numească păcătoşi. Poate că acest lucru face sa se simtă puternic, dar nu este ceea ce Isus a învăţat.

 

De exemplu, în Levitic, Dumnezeu a dat legile lui Moise să urmeze. Potrivit lui Dumnezeu nimeni cu handicap nu este permis să aducă o jertfă lui Dumnezeu (Levitic 27:18-33). Levitic 19:19 interzice purtarea de haine realizate din două fibre. Levitic 17:10 spune clar că, dacă mâncăm carne rară Dumnezeu se va întoarce împotriva noastră.

 

De ce Creştinii ignoră aceste legi, dar nu altele? Se pare evident că unele dintre aceste legi nu sunt bazate pe dragoste, dar au fost legi ritualice pentru un anumit scop al carei timp a trecut de mult.

 

Cu toate acestea, mulţi Creştini folosesc legea pentru a traduce în mod fals anumite pasaje Evereşti şi Greaceşti pentru a sugruma sexualitatea. Asta face ca unul să simtă din punct de vedere moral superior şi în controlul altora. Dar sunt chiar mai puţin baze biblice, de exemplu, pentru a preda abstinenţa pentru tineri, sau că ceva este în neregulă cu orientare homosexuală, decât legile levitice de mai sus.

 

Creştinii şi traducătorii a Bibliei au folosit întotdeauna texte să-şi exprime propriile bigotisme şi prejudecăţi în inimile lor. Ei folosesc Biblia ca autoritatea, însă aceste învăţăturile false de ură şi bigotisme sunt mult mai mult o urâciune decât, de exemplu, atât de multe de creaţie a lui Dumnezeu născut natural homosexuali.

 

Acest sol sărac în inimile lor le permite să ignore păcatele proprii şi ajungă să se simtă auto-neprihănit prin atacarea pe cineva cu cărui prezenţă, ei nu se simt confortabil. În cazul de orientare sexuală aceste spune mai multe despre nesiguranţa peste propria sexualitate prin fals folosind Biblia pentru a numi homosexuali păcătoşi.

 

Cel mai trist este partea că acest lucru le ţine de învăţarea ce dragoste, Isus a încercat să înveţe este vorba. Creştinii par să aibă nevoie de o carte de reguli, mai degrabă decât să urmeze învăţăturile lui Hristos, care înlocuieşte toate legiile cu legea dragostei. Mulţi Creştini nu pot accepta nivelul mai ridicat de responsabilitate bazată pe dragoste. Este mai uşor pentru ei doar pentru a cita legiile. Noi numim aceste lucru Bibliantism, care este mult mai diferit decât adevăratul Creştinism după Hristos, care a înlocuit toate legiile la responsabilitatea de dragoste.

 

Articol Recomandat: Păcate sexuale, Adevărul despre păcatele sexuale

 

 

>

Tweet

 

 

Înapoi în meniu

 

Înapoi pe pagina principală

 

Copyright © Liberated Christians, Inc